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COMUNYTUR |
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| Primer
Encuentro Nacional de
«Comunidades, Municipios y Turismo»

Lima, 12-14 de octubre de 2005
:: INDICE :: - NOTAS E IMÁGENES
- CONFERENCIAS MAGISTRALES
- MESAS REDONDAS
- ALGUNAS PONENCIAS
- EPÍLOGO
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NOTAS E IMÁGENES :: |
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El
COMUNYTUR 2005 estuvo dirigido a dar cuenta
del fenómeno patrimonial y turístico
en relación a la demanda y problemática
de las organizaciones comunales y municipales del
interior del país. Un desarrollo de la actividad
turística que no incorpore, de alguna forma,
este nivel de organización de la sociedad peruana
está destinado a ahondar las diferencias socioeconómicas
y separar más a las diferentes colectividades
del país.
Ninguna sociedad es una serie de compartimentos estancos,
y, la concepción de que el desarrollo y fomento
de un sector
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arrastrará
el desarrollo y progreso de los otros es un concepto
miope e interesado, excluyente y elitista que, lo
único que ha traído para los países
latinoamericanos y en especial para el Perú,
ha sido la profundización de las diferencias
y la agudización de los conflictos.
Creemos que hemos conseguido nuestros objetivos en
la medida que, con absoluta libertad, los participantes
del evento expusieron sus puntos de vista, críticas
y alternativas. Así como, empezar a perfilar
una propuesta de base democrática más
amplia, sustentable e integradora, que ofrece múltiples
vetas sobre las cuales seguir trabajando y concibiendo
soluciones en un contexto complejo, múltiple
y rico. Elementos que caracterizan la realidad y herencia
patrimonial del Perú.
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CONFERENCIAS MAGISTRALES :: |
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| IMPACTOS
SOCIOCULTURALES DEL TURISMO EN LAS POBLACIONES
URBANAS Y RURALES |
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Dr.
Teófilo Altamirano
(Pontificia Universidad Católica del Perú)
Egresado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
y Ph.D. en Antropología por la Universidad
de Manchester (Inglaterra) se desempeña actualmente
como profesor principal de la Facultad de Ciencias
Sociales de la Pontificia Universidad Católica
del Perú.
Entre sus comentarios más importantes sostuvo
que el turismo constituye una actividad económica
que produce beneficios a la población que recibe
el flujo turístico, pero también impactos
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socioculturales
de diferentes magnitudes, incluso psicológicos.
Además de que el turismo pueda incentivar las
capacidades creativas de la población, propicia
los encuentros entre culturas diversas y genera gran
movilidad y, un aspecto poco tomado en cuenta, produce
cambios culturales. Asimismo, entre los pasivos que
acarrea la actividad turística descontrolada
indicó que crea costos que pueden afectar de
manera irreversible a la sociedad como son la migración
del campo a la ciudad, el incremento de la población
interna de los centros urbanos, abandono de las tareas
agropecuarias, dependencia económica al convertirla
en actividad económica casi exclusiva, deterioro
del espacio producto de la “erosión”
turística, etc. Dijo que el impacto social
no se puede evitar, pero se puede reducir tomando
medidas con responsabilidad corporativa y compromiso,
no sólo con el medio ambiente, sino con la
misma población. En una excelente conferencia
el Dr. Altamirano puso en la balanza los pro y los
contra del turismo en un enfoque equilibrado y objetivo.
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| EL
ETNODESARROLLO, EL DESARROLLO SOSTENIBLE Y EL TURISMO
EN EL PERÚ |
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Dr.
Heinrich Helberg
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos –
Participación Indígena en Áreas
Naturales Protegidas - PIMA)
Ph.D. en lingüística comparada por la
Universidad de Tübingen (Alemania) y actualmente
profesor de la Escuela de Postgrado de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, asimismo, es Director
Ejecutivo del Proyecto PIMA.
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Trató
ampliamente el tema del etnodesarrollo entendido como
las estrategias de desarrollo para colocarse en el
mercado basadas en los propios recursos de los grupos
humanos, en este caso de las comunidades nativas de
la selva. Desde este punto de vista el etnodesarrollo
se constituye en una posibilidad de visión
hacia el futuro y como un modo de atender la diversidad
sociocultural del país. Sostuvo que, en principio,
los grupos humanos tenemos formas particulares de
ser, actuar y percibir y, debido a ello, los proyectos
turísticos deben considerar esa diversidad
de culturas teniendo especial cuidado en respetar
a la población local, la cual debe ser dueña
de su propio proceso. Propuso el turismo intercultural
con el objetivo de buscar la sostenibilidad, equidad
y protagonismo de la propia población. El respeto
mutuo y la recuperación de los derechos colectivos,
especialmente de las minorías. El respeto y
la intangibilidad de los territorios comunales, en
armonía con el medio ambiente, el manejo de
los recursos y generar de este modo la posibilidad
de nuevos liderazgos comunales, los cuales debe aprender
a autogobernarse ante un mundo cada vez más
globalizante y sofisticado.
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| GESTIÓN
TURÍSTICA Y LA PERSPECTIVA DEL TRABAJO CON COMUNIDADES |
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Mg.
Abigail Ibáñez Cabrera
(Universidad de San Martín de Porres)
Jefa del Departamento Académico de la Escuela
Profesional de Turismo y Hotelería de la Universidad
de San Martín de Porres.
Como Directora de uno de los centros de formación
e investigación turística más
destacados del país sostuvo que se debe buscar
el desarrollo en conjunto, de toda la sociedad. Otorgó
roles específicos al Estado, como la de
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implementar
acciones que creen conciencia sobre el turista, educando
a la población en un trabajo continuo y sostenido.
Afirmó, de manera categórica, que el
desarrollo de la actividad turística eficiente
en el Perú exige una coordinación multisectorial
e interdependiente. Pensar globalmente y actuar localmente, fue su máxima para enfrentar
los retos del desarrollo turístico en el futuro.
Por otra parte, sostuvo que el desarrollo local, a
través del turismo, fortalece las identidades
y, es por ello, que los proyectos turísticos
deben articularse con la comunidad y los municipios,
resultando en un manejo del patrimonio cultural y
natural más democrático, amplio e incluyente.
En términos claros y simples expuso una problemática
compleja, especialmente por los diversos intereses
que se mueven en torno a una actividad que, en el
Perú, aún no alcanza los índices
más óptimos.
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| EL
PERÚ UN PAÍS PARA JÓVENES INNOVADORES |
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Antonio
Brack Egg
(Ecólogo)
Doctor en Ciencias Naturales con especialidad en Ecología
(Alemania), profesor universitario, consultor internacional
y conductor del programa televisivo “La Buena
Tierra”.
Uno de los ecólogos representativos del Perú
y activo defensor del medio ambiente. En el estilo
claro y rotundo que lo caracteriza inició su
disertación sosteniendo que El Perú
“es un país bendecido... de la más
destacada
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diversidad
biológica del planeta... No hay un país
con tal diversidad de paisajes y ecosistemas como
el nuestro”. En esa medida una de “las
grandes potencialidades que tiene el Perú es
el ecoturismo, turismo de la naturaleza, responsable”.
Por ello resulta “una vergüenza que este
país con tantos recursos tenga el 54-53% de
su población en pobreza. Eso implica una mala
administración de nuestro país, nada
más. Esa es mala administración, es
como una casa que tiene una hermosa huerta llena de
frutas y verduras, etc, gallinas, cuyes... y que los
niños de esa casa estén muriéndose
de hambre...”. Indicó que “el 60%
de los peruanos son jóvenes, o sea de 30 años
para abajo. Seis millones de jóvenes sub-empleados
y desempleados, esa es una tragedia. Y ustedes mismos
que están aquí, los estudiantes, todos,
tienen un signo de interrogación en la frente:
cuando termine los estudios: ¿qué voy
a hacer, dónde voy a trabajar?, esa es la pregunta
que se hacen todos...”. Y no le falta razón,
pues el “75% de los jóvenes se quieren
ir porque piensan que no hay futuro en el Perú.
Que la patria no le ofrece oportunidades. Que es mejor
irse a Estados Unidos y en un restaurante lavar platos...”.
Indudablemente la problemática del turismo
en relación a las potencialidades que ofrece
la naturaleza en nuestro territorio tiene varias aristas,
una de ellas segun Antonio Brack –y
estamos plenamente de acuerdo– es “nuestra
educación, que sabemos más de jirafas
y leones de África de lo que podemos tener
o tenemos en nuestro país... porque los textos
se hacen para otras realidades...”, además
de no ilustrar más ampliamente sobre las bondades
de nuestros propios recursos.
En otra parte de su alocución expresó
que “Las tendencias mundiales son muy claras:
sostenibilidad ambiental. Hay que dejar de destruir
el ambiente... el mundo quiere cada vez más
lo orgánico y natural, ejemplo: la alpaca tiene
22 colores en su fibra, no hace falta teñirla
y hoy día en el mundo lo que se busca son fibras
de colores naturales...
Ecoeficiencia, introducir en la empresa la parte de
responsabilidad ambiental y social. La biotecnología,
en un país que tiene una reserva de recursos
genéticos inmensa, la biotecnología
va a ser clave en el siglo XXI. Y esa es una de las
grandes discusiones en el TLC [Tratado de Libre Comercio
con los Estados Unidos] que se está terminando
de discutir. Y después la responsabilidad con
las poblaciones locales, que no se termine como el
turismo en el camino Inca de Machu Picchu donde la
población local termina cargando los bultos
de los turistas y los que hacen el dinero son otros,
de afuera, yo no digo que eso sea malo, hay que integrar
a esta gente en la generación de riqueza...”.
Lo dijo todo, y realmente el tiempo le quedó
corto, para él y para nosotros que nos beneficiemos
de una visión clara, reflexiva y sabia.
En relación a la “sostenibilidad en el
desarrollo” señaló cuatro puntos
“1) sostenibilidad económica a largo
plazo, 2) la responsabilidad social, 3) responsabilidad
ambiental y 4) responsabilidad ética (no mentir
al cliente)... estas cosas van juntas. El Perú
tiene miles de especies que sólo existen en
este país y en ninguna otra parte del mundo
y eso debe ser aprovechable para el turismo... El
econegocio es rentabilidad más conservación
del ambiente. El biocomercio es todo un mundo que
se está abriéndose y del cual el Perú
está afuera. Biodiversidad y negocios: el Perú
es un país megadiverso para realizar meganegocios.
En el mundo se transportan al año entre 715
millones de personas para conocer lugares... el Perú
recibe 1 millón de turistas y es conocido como
el país de Machu Picchu y un chullito... tenemos
que dar a conocer el país por otras cosas...”
En fin, fue una gran ocasión para escuchar
las enseñanzas de este auténtico apóstol
de la naturaleza.
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| COMUNIDADES,
MUNICIPIOS Y TURISMO EN EL PERÚ |
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| Moderadora: |
Mg.
Amalia Ibáñez C (Universidad
Nacional de La Plata - Arqueostudio sac)
Participantes: |
| Participantes: |
| - |
Sra.
Katia Mundaca (Municipio de San Juan
de Lurigancho). |
| - |
Sr.
Christian Maldonado (Gerencia de Desarrollo
Social, Municipio de San Juan de Lurigancho) |
| - |
Sr.
Basilio Torres Rueda (Comunidad de San
Juan Bautista de Churín) |
| - |
Sr.
Jeiser Suárez Mayna (Centro de
Información y Promoción de Turismo
Indígena Bari Wesna – CIPTUR - BW) |
| - |
Sr.
Richard Huaraz Dámaso (Dirección
de Turismo, Municipalidad de Oyón) |
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| EL
ESTADO, EL SECTOR PRIVADO Y LAS ORGANIZACIONES LOCALES:
EL DESAFÍO DE LA COORDINACIÓN INTERSECTORIAL
PARA LA OPTIMIZACIÓN DE LA GESTIÓN TURÍSTICA |
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| Moderadora: |
| Dra.
Inés del Águila (Instituto
Riva Agüero – Pontificia Universidad
Católica del Perú) |
| Participantes: |
| - |
Mg.
Elena del Castillo Pérez (Ministerio
de Comercio Exterior y Turismo. MINCETUR) |
| - |
Mg.
Jazmín Dávila Lizárraga (Universidad
de San Martín de Porres) |
| - |
Sr.
Nolberto Mamani Guillén (Municipio
de Sandia – Puno. Regidor) |
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| LOS
PROCEDIMIENTOS PARA LA DECLARATORIA DE BIENES CULTURALES
EN EL INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA |
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| Moderador: |
| Lic.
Ponciano Paredes Botoni (Colegio de Arqueólogos
del Perú – COARPE |
| Participantes: |
| - |
Lic.
Ana María Hoyle (Instituto Nacional
de Cultura) |
| - |
Lic.
Marco Guillén Hugo (Instituto
Nacional de Cultura) |
| - |
Lic.
Ponciano Paredes Botoni (Ex Director
del Santuario de Pachacamac) |
| - |
Dr.
Ladislao Landa Vásquez (Proyecto
Vilcashuamán – INC) |
| - |
Lic.
Martín Córdova (Comisión
de Formalización de la Propiedad Informal
– COFOPRI) |
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| PALEONTOLOGÍA,
MUSEOS Y TURISMO |
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| Moderador: |
| Lic.
Victor Falcón Huayta (ARQUEOstudio
sac) |
| Participantes: |
| - |
Biol.
José Apolín Meza (Facultad
de Biología de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos ) |
| - |
Dr.
Jean-Noel Martínez Trouve (Director
del Instituto de Paleontología Universidad
Nacional de Piura) |
| - |
Dan
Omura (Museo de Historia Natural “Javier
Prado” – Universidad Nacional Mayor
de San Marcos) |
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| MODELO
DE ADMINISTRACIÓN TURÍSTICA MUNICIPAL.
CASO DE ANÁLISIS: DISTRITO DE MIRAFLORES |
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Mg.
María Luisa Rendón Puertas
malurendon@yahoo.com
La presente investigación surge de la necesidad
de demostrar que los municipios son organismos indicados
para lograr el impulso del turismo a nivel local.
Para ello es importante contar con un Modelo de Administración
Turística que permita estructurar sus acciones
incorporando conceptos de administración y
planificación turística, así
como de turismo sostenible. La importancia del tema
radica en que actualmente el impulso del turismo a
través de los gobiernos locales es fundamental
para el desarrollo del turismo interno y constituye
una fuente de descentralización y promoción
turística a nivel nacional.
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El
objetivo general es la elaboración de un modelo
que sirva como guía para el desarrollo de programas
de impulso y fortalecimiento del turismo local. Para
lograrlo se ha realizado un análisis de las
actividades desarrolladas en materia de turismo en
el Distrito de Miraflores, así como entrevistas
a expertos y a funcionarios del propio municipio,
con el fin de contribuir a la planificación
y al desarrollo turístico en este ámbito.
Se espera que esta propuesta constituya un aporte
para que otros gobiernos locales, con similares potencialidades
turísticas, impulsen el turismo elaborando
modelos y planes adecuados a su realidad, acordes
con las disposiciones del ente rector pertinente y
que, a la vez, logren que el sector público
y privado, la comunidad, los turistas y visitantes
se integren activamente en el turismo local, todo
ello orientado a la descentralización y al
fortalecimiento del turismo a largo plazo.
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| EL
MUSEO DE LA HUACA MALENA, DISTRITO DE ASIA, CAÑETE |
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Rommel
Angeles Falcón y Denise Pozzi Escot
rommelangel@hotmail.com /denisepozziescot@yahoo.es
Huaca Malena se encuentra ubicada a 100 kilómetros
al sur de Lima en el distrito de Asia, provincia de
Cañete, Departamento de Lima. Se trata de un
típico sitio arqueológico de la costa
que ha sufrido la depredación por el saqueo
indiscriminado de sus tumbas en busca de los finos
textiles que forman parte de los contextos funerarios.
Desde
1996, bajo el auspicio de la municipalidad distrital,
realizamos labores de investigación, recuperando
más de 4,000 textiles y fardos funerarios,
involucrándonos en la tarea de conservación
textil, a través del programa ADOPTE UN TEXTIL,
con el apoyo de ICOM PERU, restaurándose a
la fecha más de 70 textiles.
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El
año 2001, inauguramos el Museo Municipal de
la Huaca Malena, que conserva, investiga y expone
los materiales de este importante sitio arqueológico.
Contamos con una pagina web (www.huacamalena.perucultural.org.pe)
además de editar periódicamente una
publicación denominada “Cuadernos del
Patrimonio Cultural”.
Se promueve la realización de concursos escolares
así como la capacitación de docentes
de Historia coordinando seminarios con la UGEL. El
Museo Huaca Malena es un ente activo y constituye
una experiencia exitosa de gestión del patrimonio
cultural desde un gobierno local con el asesoramiento
de especialistas y de personas sensibles con la protección
del patrimonio.
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| SAN
CRISTÓBAL DE RAPAZ: SU POTENCIAL TURÍSTICO
Y PROBLEMÁTICA |
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Victor
Falcón Huayta y Frank Salomon
Proyecto KHIPUS PATRIMONIALES DE RAPAZ
vfalcon@speedy.com.pe fsalomon@facstaff.wisc.edu
La Comunidad Campesina de San Cristóbal de
Rapaz está ubicado en la Prov. de Oyón,
sierras nor-orientales del departamento de Lima. La
geografía de la zona es abrupta por constituir
la vertiente occidental de la sierra central colindante
con Cerro de Pasco.
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Su
territorio abarca varios pisos ecológicos definidos
por quebradas encajonadas de clima moderado hasta
picos ahora áridos y con huellas de haber sido
nevados. Esta variedad de relieves y su difícil
acceso da lugar a paisajes de singular belleza y tranquilidad.
El pueblo de Rapaz está ubicado entre los 4,000-4,050
m.s.n.m. sobre la margen derecha del río Checras,
un tributario del río Huaura. La historia le
ha dejado marcas que se remontan a épocas precolombinas
y se prolongan hasta nuestros días configurando
un rico bagaje cultural, patrimonio de sus ciudadanos,
cuyos exponentes más notorios –pero no
los únicos– son la Iglesia Colonial y
el binomio ritual Kaha Wally-Pasa Qullqa, testimonio
claro de la confluencia de la cultura nativa andina
y la occidental.
Los bienes naturales y culturales de San Cristóbal
de Rapaz son potencialmente atractivos para la actividad
turística, sin embargo –como muchos otros
casos en el Perú– enfrenta un problemática
configurada por el aislamiento producto de la secular
marginalidad y explotación que ha sufrido la
región y sus habitantes. Existen altos índices
de pobreza, una economía agropecuaria de autoconsumo
y falta de políticas claras y audaces dirigidas
insertar estas regiones en redes de infraestructura
(vial, comunicaciones, etc.) que las integre al
desarrollo nacional y permitan implementar nuevos
productos turísticos potencialmente atractivos
para los habitantes de las grandes ciudades del litoral,
especialmente Lima.
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| A
IDENTIFICAÇÃO DO PERFIL DOS MORADORES
DE CANELA/RS ATRAVÉS DO MOBILIÁRIO URBANO
PARA DESCENTRALIZAÇÃO DA CULTURA E REVITALIZAÇÃO
TURÍSTICA |
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André
Volkart Vaccari
andre_vaccari@yahoo.com.br
O capital social passa a ser questionado quando uma
migração desenfreada começa a
assolar a cidade. Os choques culturais são
muitos, a segregação começa a
se descortinar, favelas aparecem em pacatas cidades
turísticas, como o caso de Canela, no Rio Grande
do Sul, Brasil, que até então não
sentia o problema de desemprego, que era quase nulo
e a marginalidade era zero. Na busca de um eldorado
ou de promessas os migrantes chegam e iniciam
|
sua “caça” pelo seu pedaço
de terra descontroladamente, invadindo espaços
e comprometendo o meio ambiente. O mobiliário
urbano mostra alguns itens que nos fazem refletir
sobre a função dos responsáveis
pela hegemonia globalizante, o que eles pretendem
e onde querem chegar, como e onde colocar o sujeito
segregado e com que direito “guetificá-los”.
A cultura sendo descentralizada será a melhor
proposta para aparar algumas arestas deixadas no município,
para que ele continue sendo um atrativo turístico.
Num estudo preliminar está sendo prospectada
uma avaliação, através do mobiliário
urbano e o contingente humano para saber como está
a cultura e o turismo, fatores imprescindíveis
para o desenvolvimento do município. Será
traçado o raio X da situação
das zonas periféricas e centrais, para aí
sim descentralizarmos a cultura e saber da necessidade
de cada morador. É necessário apontar
os vários territórios existentes (drogas,
prostituição, etc.) para dar a real
situação e revitalizar estes pontos
para dar condições dignas para as pessoas
neles inseridos.
[El
capital social es cuestionado cuando una migración
desenfrenada comienza a invadir la ciudad. Los choques
culturales son muchos, se produce segregación,
aparecen las barriadas en pacíficas ciudades
turísticas, como es el caso de Canela, en Río
Grande del Sur, Brasil, que hasta hace poco tiempo
no tenía problemas de desempleo, éste
era casi nulo, y la marginalidad cero. En la búsqueda
de un “Dorado”, atraídos por promesas,
los migrantes llegan e inician su “casa”
en un pedazo de tierra de manera descontrolada, invadiendo
espacios y comprometiendo el medio ambiente. El paisaje
urbano muestra algunos aspectos que nos hacen reflexionar
sobre la función de las responsabilidades de
la hegemonía globalizante, de lo que éstas
pretenden y a dónde quieren llegar, de cómo
y dónde colocar al sujeto segregado y con qué
derecho “aislarlo”. La descentralización
de la cultura será la mejor propuesta para
frenar algunas de estar aristas dejadas por el municipio,
para que ésta continúe siendo un atractivo
turístico. En un estudio preliminar se ha proyectado
una evaluación, a través del paisaje
urbano y el contingente humano para saber cómo
se encuentra la cultura y el turismo, factores imprescindibles
para el desarrollo del municipio. Se trazará
una radiografía a las situaciones de las zonas
periféricas y centrales, para así descentralizar
la cultura y saber las necesidades de cada poblador.
Es necesario apuntar a los varias problemáticas
existentes (drogas, prostitución, etc.) para
ofrecer una situación real y revitalizar estos
puntos para otorgar las condiciones dignas a las personas
en ellos insertos.]
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IMPORTANCIA
DEL PLAN ESTRATÉGICO COMO FACTOR CLAVE DE DESARROLLO
PARA LOGRAR UNA GESTIÓN TURÍSTICA MUNICIPAL
SUSTENTABLE |
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Lic.
Claudia Paola Egoavil Chávez
Universidad de San Martín de Porres
c_egoavil@hotmail.com
El trabajo que deseo exponer en el presente evento
es precisar la importancia de un plan estratégico
que debe tomar en cuenta el municipio para desarrollar
de manera sostenida la actividad turística
dentro de su comuna.
A la vez, me gustaría realizar un diagnóstico
de las funciones que actualmente desempeñan
las oficinas de turismo dentro de los municipios tomando
como ejemplo a diez distritos de la ciudad de Lima.
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GESTIONANDO
SITIOS CON ARTE RUPESTRE. CASO PARQUE ARQUEOLÓGICO
COLOMICHICÓ, PATAGONIA, ARGENTINA |
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Lic.
Mónica Beatriz Gelós
Fac. de Turismo, Universidad Nacional del Comahue
mgelos@uncoma.edu.ar
El constante y creciente aumento de la población
mundial y por consiguiente del turismo, como así
también el interés mundial por sitios
con arte rupestre, hace notar la necesidad de desarrollar
formas de protección de los mismos. La manera
de lograrlo es mediante un abordaje de este patrimonio
a través de nuevas formas de gestión,
dando como consecuencia lugar al surgimiento de ideas
como
la
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de difusión
de los valores del patrimonio y de diferentes formas
de uso turístico, como una herramienta que
posibilita su revalorización y por consiguiente
una apreciación desde el punto de vista social.
Las posibilidades para desarrollar y administrar sitios
con el objetivo de facilitar visitas públicas,
dependen de varios factores a saber: la condición
de los sitios arqueológicos del área,
la proximidad a centros poblados y a otras atracciones
turísticas, las condiciones ambientales, la
presencia o ausencia de ayuda estatal, la situación
económica, políticas locales, entre
otros. Años de experiencia en el desarrollo
y la administración de estos sitios en todo
el mundo han dado como resultado un consenso general
sobre los pasos, procedimientos y políticas
que son los más apropiados al momento de planificar
para el desarrollo de parques arqueológicos.
El caso del Plan de Manejo planteado para el sitio
de arte rupestre Colomichicó, Patagonia, Argentina,
se constituye en un claro ejemplo de efectividad en
este tema.
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EL
TURISMO COMO ALTERNATIVA DE LUCHA CONTRA LA POBREZA
EN SAN PEDRO DE CAJAS |
 |
Oscar
Raúl Rojas
formandoempresarios@hotmail.com
La presente ponencia detalla la gestión del
turismo en San Pedro de Cajas, su problemática,
y principales desafíos en la lucha contra la
pobreza, a partir de nuestra experiencia en la capacitación
a prestadores de servicios turísticos y la
propuesta de realización del I Encuentro Nacional
Turístico “San Pedro de Cajas y sus Tradiciones”
el año 2003.
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INICIATIVAS
DE DESARROLLO TURÍSTICO EN LA CUENCA DEL RÍO
CHAUPIHUARANGA - PROVINCIA DANIEL A. CARRIÓN,
PASCO-PERÚ |
 |
Maritza
Tovar
(Pro Uso DIVERSITAS)
maritzatp@hotmail.com
El
turismo es sin duda la actividad socioeconómica
que más ha crecido a nivel mundial en los últimos
tiempos y
|
evoluciona
tan rápidamente que sus tendencias varían
cada vez más. Para el año 2020, la Organización
Mundial del Turismo (OMT)
proyecta que para las Américas una de las actividades
turísticas más solicitadas será
el turismo vivencial, también llamado turismo
rural que involucra a las comunidades que se encuentran
fuera de lo que denominamos “modernidad”
y que continúan practicando sus costumbres
y quehaceres tradicionales. Asimismo, el interés
de los gobiernos locales por optar por esta alternativa
de desarrollo es cada vez más creciente.
En el año 2003, el Gobierno Regional Pasco
puso en marcha una iniciativa de desarrollo para la
Cuenca del río Chaupihuaranga en la Provincia
Daniel A. Carrión, la misma que estuvo compuesta
por un proyecto de investigación y puesta en
valor de los sitios arqueológicos de la mencionada
cuenca. Este proyecto fue dividido en dos etapas:
la primera de ellas vinculada con un tema eminentemente
arqueológico y la segunda con uno eminentemente
turístico. Es en este último que nos
involucramos dos profesionales en turismo para realizar
la evaluación del potencial turístico
de la zona en función de sus atractivos y recursos;
y, proponer una serie de lineamientos, estrategias
y actividades que contribuyan a que las poblaciones
locales involucradas y los gobiernos locales tengan
una intervención directa en la gestión
del turismo de su zona, basándose en las políticas
del MINCETUR, la OMT y en la línea del desarrollo
turístico sostenible a fin de minimizar los
impactos que se generan y conservar los recursos naturales,
históricos y culturales así como también
el entorno de la zona turística.
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ADMINISTRACIÓN
Y GESTIÓN DE LOS RECURSOS TURÍSTICOS EN
EL
SANTUARIO NACIONAL DE HUAYLLAY |
|
Elías Alejandro Tipismana Zafra
INRENA-Junín
etipismana@yahoo.com
Las Áreas Naturales Protegidas son
espacios del territorio nacional reconocidos, establecidos
y protegidos legalmente por el Estado, a través
del INRENA; debido a su importancia para la conservación
de la diversidad biológica y demás valores
asociados de interés cultural, paisajístico
y científico.
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El
Santuario Nacional de Huayllay (SNH), distrito de
Huayllay, Provincia de Pasco a 4,100 m.s.n.m., protege
un “Bosque de piedras” en su interior;
también se encuentra Bombonmarka, un importante
complejo arqueológico preinca y cerca de veinte
pinturas rupestres junto con el Qhapaq Ñan.
Las autoridades de turismo, la municipalidad distrital
y provincial, INC, INRENA, el Gobierno Regional y
la Universidad local apuntan desde sus competencias
al desarrollo turístico del lugar: organizando
festivales, realizando investigaciones, llevando una
planificación participativa del turismo, e
incentivando a la población a invertir. Después
de ocho años de esfuerzos sostenidos no se
ha avanzado mucho.
En mi ponencia deseo abordar:
1. Las contradicciones y problemas
en la puesta en valor del SNH entre comunidad y organismos
sectoriales del Estado.
2. ¿Como debe llevarse el
proceso de puesta en valor del patrimonio Cultural
y Natural del SNH?
3. Alternativas de participación
comunal desde el sector privado.
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MANEJO
Y PUESTA EN VALOR DEL PATRIMONIO CULTURAL |
|
Clide
Valladolid Huamán
clidemaria@latinmail.com
Haciendo una evaluación de las labores
realizadas en beneficio del patrimonio cultural, se
observa un retroceso en todos los aspectos. Los trabajos
de investigación se han estancado. Bajo el
amparo de la “modernización”, se
da prioridad a trabajos de rescate y liberación
de sitios arqueológicos en desmedro del conocimiento
de nuestra historia y la destrucción de los
mismos.
|
La
práctica demuestra que por muy buenas intenciones
que tenga el gobierno y promulgue leyes de protección
para el patrimonio cultural, si no existe una educación
poblacional y una política cultural adecuada,
éstas quedan sólo como disposiciones
y estarán destinadas al fracaso.
Es esencial una política cultural que esté
en concordancia con el desarrollo científico
y tecnológico a nivel mundial aplicado a nuestro
medio, para ello es indispensable conocer nuestra
realidad social y antecedentes históricos.
La ciencia y la tecnología han avanzado aceleradamente,
esto ha hecho que el ser humano se mecanice y se olvide
de los valores morales. Se ha entrado a la competencia,
ésta dentro de ciertos parámetros es
beneficiosa para el avance social, pero como hay olvido
de los valores, se atropella, siendo el único
propósito de obtener beneficios económicos
o de “prestigio”. No hay ética
profesional. Se entiende que recuperando el conocimiento
de la historia, se puede revalorar el comportamiento
social de nuestros antepasados como, por ejemplo,
la aplicación de la moral incaica: Ama Sua,
Ama Qella y Ama Llulla (no seas ladrón, no
seas ocioso y no seas mentiroso), que son virtudes
esenciales para la convivencia social en armonía.
Así mismo, al presente la mayoría de
la población refleja problemas de conducta,
una de ellas es que se carece de una adaptación
adecuada y la incapacidad de la aceptación
y expresión de la auténtica naturaleza.
Estos son problemas sociales no resueltos que perjudican
el desarrollo de nuestra sociedad, con la finalidad
de resolver estas dificultades, el gobierno debe de
poner mayor atención en los sectores de Educación
y Cultura.
El crecimiento de la población y el fenómeno
de la migración campo-ciudad, pone en peligro
la ocupación de los sitios arqueológicos,
ocasionando muchas veces la desaparición de
las evidencias culturales, mutilando el conocimiento
de nuestra historia, por lo que es urgente desarrollar
los Planes de Manejo a nivel distrital para la protección
del Patrimonio Cultural y salvaguardar su integridad.
Para la puesta en valor del Patrimonio Cultural es
necesario elaborar un PLAN DE MANEJO a cargo de un
equipo de profesionales como : arqueólogos,
arquitectos, un ingeniero civil, un museólogo
y otros, quienes coordinarían con las instituciones
involucradas en el quehacer cultural como; Instituto
Nacional de Cultura, INRENA, Ministerio de Industria,
Turismo, Integración y Negociaciones Comerciales
Internacionales, etc.
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Las jornadas fueron extensas y todos aportamos nuestra
cuota de trabajo y esfuerzo para llegar al final del
certamen manteniendo un nivel importante, expresado
en la intensidad y riqueza de las exposiciones y el
interés que suscitaron los debates.
Una de nuestras intenciones al concebir este evento
fue reunir en un mismo escenario a representantes
de diferentes sectores de la sociedad relacionados
al tema del turismo, ya sea desde el punto de vista
de sus intereses patrimoniales (comunidades y municipios),
académicos, de gestión, administración
oficial (desde el Estado) y aquellos que usufructúan
de los beneficios de la actividad turística
a través de sus inversiones. Aunque consideramos
que estos últimos no estuvieron representados,
hecho lamentable, desde que son componentes importantes
de esta problemática.
Por primera vez en el Perú el tema de la paleontología
y sus proyecciones en el campo del turismo fueron
abordados desde el punto de vista de destacados especialistas.
Estuvimos interesados en hacer posible esta presentación
desde que los yacimientos de fósiles están
comenzando a ser considerados productos turísticos.
El Perú posee una ingente riqueza paleontológica,
destacable en igual medida a las más singulares
e importantes de América, sin embargo, su trayectoria
científica y normativa se muestra aún
inmadura y precaria.

Creemos
que hay tareas pendientes y expectativas abiertas
desde la organización comunal y municipal.
Este fue un primer paso en cuya dirección esperamos
contar con el apoyo de los diferentes sectores involucrados.
La difusión de los aportes serán trabajados
de manera que resulten accesibles a la mayor parte
de los interesados. Estaremos comunicándoles
novedades al respecto.
Muchas
gracias a todos por su apoyo y aliento en nuestras
iniciativas, lo cual nos compromete aún más
con nuestro trabajo y con las diferentes colectividades
del Perú.

Victor Falcón
Huayta
María Amalia Ibáñez Caselli
Coordinadores
COMUNYTUR 2005
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